Что такое греческий полис
Полис (греч. πόλις) — город-государство Древней Греции: самоуправляющаяся община свободных граждан, которой принадлежали город и окружающая сельская округа. У каждого полиса были свои законы, народное собрание, должностные лица, войско, календарь, божества-покровители, а нередко и монета. Полисы сложились в VIII–VI веках до н. э. и были основной формой государства в греческом мире до эпохи эллинизма.
Содержание
Определение и главные признаки
Полис был прежде всего не территорией, а коллективом граждан. Греки говорили не «Афины воевали», а «афиняне воевали». Признаки полиса:
- гражданская община — права имели только граждане, как правило мужчины, рождённые от граждан;
- автономия и самоуправление — полис сам принимал законы и выбирал магистратов;
- земля принадлежала гражданам — иноземцы, даже богатые, не могли владеть участками;
- гражданин был одновременно воином — ополчение тяжеловооружённых пехотинцев-гоплитов составляли собственники земли;
- общие культы и праздники — святилище главного бога объединяло общину.
Из чего состоял полис
| Часть | Назначение |
|---|---|
| Акрополь | укреплённая возвышенность с храмами, последнее убежище при осаде |
| Агора | центральная площадь: рынок, народные собрания, суды, общественные здания |
| Городские кварталы и стены | жилища граждан, мастерские, оборонительные укрепления |
| Хора | сельская округа с полями, виноградниками и деревнями |
| Порт | у приморских полисов — гавань для торговли и флота |
Большинство полисов были маленькими: несколько тысяч жителей и территория в десятки или сотни квадратных километров. Аттика с Афинами и Лаконика со Спартой были исключениями по размеру. Сколько всего было полисов, рассказывает статья сколько было полисов в Древней Греции: современные исследователи насчитывают более тысячи.
Как появились полисы
После упадка микенских дворцовых царств в XII веке до н. э. Греция пережила «тёмные века». В VIII веке до н. э. рост населения, развитие торговли и железного оружия привели к объединению поселений вокруг общих центров — процессу, который называют синойкизмом. Нехватка земли заставляла выводить колонии: так полисы появились на побережьях Чёрного и Средиземного морей, в том числе Херсонес, Ольвия и Пантикапей в Северном Причерноморье.
Афины и Спарта: два типа полиса
| Афины | Спарта | |
|---|---|---|
| Строй | демократия с V века до н. э.: народное собрание, совет пятисот, суды присяжных | олигархия: два царя, совет старейшин-герусия, эфоры |
| Экономика | ремёсла, морская торговля, серебряные рудники | земледелие руками зависимых илотов |
| Воспитание | частное обучение грамоте, музыке, гимнастике | государственная военная подготовка с 7 лет |
| Отношение к чужакам | много метеков — свободных неграждан | закрытость, ограничения на въезд |
Оба полиса — крайние варианты. Большинство греческих городов-государств управлялись умеренными олигархиями или переживали периоды тирании.
Слово «полис» дало начало словам «политика», «политик», «полиция» и «мегаполис». А вот страховой полис, о котором рассказывает статья что даёт нам полис ОМС, к городу-государству отношения не имеет: этот термин пришёл через итальянское polizza — «расписка». Наследие греческого языка заметно и в именах: о том, что означает одно из них, рассказывает статья что означает имя Галина с древнегреческого.
Почему полисы пришли в упадок
Пелопоннесская война 431–404 годов до н. э. истощила Афины и Спарту. В IV веке до н. э. обострились имущественные противоречия, граждан-воинов заменили наёмники. После победы Филиппа II Македонского при Херонее в 338 году до н. э. полисы утратили внешнеполитическую самостоятельность, хотя самоуправление внутри городов сохранялось ещё века — в эллинистических царствах и под властью Рима.
Вопросы и ответы
- Кто считался гражданином полиса?
- Свободный мужчина, родившийся от граждан и достигший совершеннолетия. Женщины, дети, рабы и иноземцы гражданских прав не имели, хотя женщины-гражданки передавали гражданство детям.
- Сколько жителей было в Афинах?
- В V веке до н. э. в Аттике жило, по разным оценкам, 250–300 тысяч человек, из них граждан-мужчин — 30–50 тысяч.
- Почему Аристотель называл человека «политическим животным»?
- Для Аристотеля человек раскрывает свою природу только в гражданской общине — полисе. Жить вне полиса, по его словам, может лишь бог или зверь.